北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修在《賣油翁》中講述了一個(gè)故事，陳堯咨因善于射箭而聞名。一日，他在家中園子里射箭時(shí)，一位旁觀的賣油翁卻只是微微點(diǎn)頭。賣油翁“取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”，對(duì)于這手絕技，賣油翁視其為本分，認(rèn)為“我亦無(wú)他，惟手熟爾”。這個(gè)故事告訴我們，持之以恒、反復(fù)實(shí)踐，達(dá)到精熟的境界，是造就過硬本領(lǐng)的必由之路。

中國(guó)自古以來就有勤學(xué)苦練的傳統(tǒng)。唐代詩(shī)人李白少時(shí)見老婦磨鐵杵，得知其欲磨成針后深受觸動(dòng)，遂發(fā)奮讀書終成大家，后來還形成了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的諺語(yǔ)。晉代王羲之仰慕東漢書法家張芝，長(zhǎng)年在池邊練習(xí)書法，池水都因而變黑了，后世曾鞏寫有《墨池記》，著眼不在“池”卻在于“勤”，認(rèn)為“蓋亦以精力自致者，非天成也”。歐陽(yáng)修亦是如此，他兒時(shí)家境貧寒，其母以荻稈畫地教其識(shí)字，他常向鄉(xiāng)鄰借書抄錄，晝夜廢寢忘食專注讀誦，未抄畢便能背誦全書，所以成年后所作詩(shī)文能夠旁征博引、信手拈來，其筆下的賣油翁，又何嘗不是他自己？

為學(xué)在于熟，為政亦在于熟。世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，再難的事，只要認(rèn)真對(duì)待、摸熟摸透，總能找到解決之法。焦裕祿在蘭考工作的一年多時(shí)間里，憑著鐵腳板、自行車跋涉5000余里，調(diào)研走訪全縣120多個(gè)大隊(duì)，直至做到捻點(diǎn)土用舌頭一舔，“咸的是鹽，涼的是硝，又騷又辣又苦的是馬尿堿”，終于總結(jié)出“貼膏藥”“扎針”的治理舉措。大山的女兒黃文秀毅然踏上扶貧路，從最初在走屯串戶時(shí)吃閉門羹，到苦學(xué)當(dāng)?shù)氐姆窖裕钊氪逋徒墙锹渎?，筆記本記得滿滿當(dāng)當(dāng)，對(duì)村情和各家各戶的具體情況越來越熟悉，慢慢收獲了村民的信任和支持，也為后來開展幫扶工作打下了基礎(chǔ)。

《孟子》云：“五谷者，種之美者也；茍為不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣?！币馑际钦f，先天條件素質(zhì)再好，如果最后不能有所成就，那就還不如條件素質(zhì)差的。在工作中，我們推崇的也是精通業(yè)務(wù)的“政策通”、熟悉情況的“活字典”，在做到這一前提下，才進(jìn)而可能成為一專多能的“多面手”、謀劃創(chuàng)新的“智多星”。黨員干部應(yīng)從賣油翁身上感悟“熟”的智慧，在夯實(shí)履職盡責(zé)的基本功上精益求精，念好“熟”字訣，鍛煉硬本領(lǐng)、硬作風(fēng)。

政策熟是基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)、熟悉并靈活運(yùn)用政策是提高工作能力的關(guān)鍵，要吃透悟深、熟記于心，做到具體政策“一口清”，深刻認(rèn)識(shí)政策的體系邏輯和內(nèi)在關(guān)系。要時(shí)刻對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù)，善于結(jié)合本職崗位、具體任務(wù)和現(xiàn)實(shí)問題，把政策落地落細(xì)落實(shí)。

群眾熟是根脈。要想把工作做到群眾心坎上，就要從群眾中來、到群眾中去。腿要熟到大街小巷都清楚；眼要熟到善于觀察群眾的所思所憂所盼，各種問題癥結(jié)找得準(zhǔn)；心要熟到血肉情深、將心比心，把群眾當(dāng)作自己的親人。唯有如此，才能把為民實(shí)事辦出暖心溫度。

方法熟是路徑。凡事得其法則事半功倍，不得其法則事倍功半。熟練掌握工作方法不是天生的，而是來自扎實(shí)的理論功底和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。要真學(xué)真懂真信真用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不僅要“知其然”，還要“知其所以然”，完整、系統(tǒng)、深刻地領(lǐng)會(huì)貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。要向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，扎實(shí)在一線摸爬滾打，注重總結(jié)做法、提煉經(jīng)驗(yàn)，在接“燙手山芋”、當(dāng)“熱鍋上的螞蟻”過程中增智慧、長(zhǎng)才干。

其實(shí)，熟就是勤，熟就是細(xì)，熟就是深，熟就是實(shí)。一個(gè)“熟”的自我要求，看似普通平凡，但需要沉下心來、俯下身去，持之以恒地下繡花功夫，如此，才能避免里生外熟，做到駕輕就熟，成就一番事業(yè)。（沈雯斐）